ABOIO III – PALAVRAS FINAIS

                                   João Monteiro Neto

A história da Turquia tem o mesmo tempo das civilizações conhecidas. Já era habitada desde 20.000 antes de cristo. Esse espaço da eurásia foi palco e testemunho da subida e queda de inúmeras civilizações, hititas, persas, assírios, lídios, frígios, gregos, romanos/bizantinos, por exemplo. O monte sagrado do ararat (arca de Noé) não é símbolo religioso apenas cristão, compartilha essa condição com o Islã e os hebreus. O homem já presenciava nas cavernas da Capadócia, na Anatólia Central, o movimento das caravanas de seu semelhante no comércio intenso de riquezas (seda e especiarias) e de escravos, vindas do oriente e do ocidente, e vice e versa, como do norte da África em constante circulação de costumes e culturas entre o mesmo oriente e ocidente. Bizancio/Constantinopla era o ponto obrigatório de passagem e paragem – “O Umbigo do Mundo”. A grande Bizâncio viria a cair no futuro, mudando o rumo da história, mas não a mescla da etnia dos povos que por ali passavam livres, ou na condição de escravos, misturando crenças, hábitos e modo de viver e se organizar. Na cidade de Nevsehir/Museu Aberto de Goreme/urgup, vê-se deslumbrantes formações rochosas vulcânicas em formas cônicas, chamadas de peri bacalari  (chaminé das fadas), que abrigava no mundo antigo civilizações primitivas em seu interior (subterrâneos), onde se escondiam das caravanas mercantis que por ali passavam.  Esse povo não era guerreiro. Era nativo dali da região, acreditava que o poder religioso e dos deuses, emanava de debaixo de seus pés, da terra, e assim nela se escondia, plantava, criava e enterrava seus mortos sem aparecer ao mundo exterior, a se proteger de potenciais invasores. Sempre a religião e o instinto de preservação no encalço da humanidade ... O som era fundamental então para percorrer alguma distância, levando noticias na comunicação entre eles e demais povos que por ali passavam; tanto em tempo de paz ou de guerra, como na iminência  do perigo conquistador que era uma constante. Seu entorno estava cheio deles.

É possível presenciar a passagem do mundo católico cristão por ali (século 9º), constatada por capelas e mosteiros, ornamentados em seu interior com afrescos bíblicos em suas paredes, inclusive retratando a vida de Cristo (igreja de tokali). Esse maravilhoso mundo turco ainda possui em seus domínios as ruínas de Tróia, Ephesus, as cidades de Izmir, de Bursa, Canakkale, Esmirna, Pergamo, Isparta,  Pamukkale, Konya, Agri e Igdir, constituindo-se no maior sítio arqueológico do mundo. Lá viveu Maria, mãe de Cristo, seus últimos dias, às margens do Egeu, sob a proteção de João Evangelista.

O Mavi boncuk (pedra azul/equivocadamente chamado de olho grego, na verdade é turca!), e está intimamente ligada à proteção permanente contra o mau-olhado. Em uma de minhas viagens, quase "apanhei" de um otomano, por referir-me a sua pessoa como sendo um árabe, e como sendo de origem grega o Mavi boncuk! O Alcorão compartilha muitas histórias e profetas com a bíblia. As civilizações moura e hindu foram vistas milhares de vezes na história – principalmente no período da expansão islâmica (632-732)-, fraternalmente unidas em romaria à Meca.

A integração das culturas orientais é fantástica.  A circuncisão, por exemplo, também é costume turco! Advindo da tradição islâmica. Como o é no mundo hebreu!

Como se explicar o resultado de toda essa miscelânea, cultural? Além de importante centro comercial ligando todo fluxo entre o oriente e ocidente, Bizancio/Constantinopla, constituiu-se no primeiro e maior pólo cosmopolita e centro da formação cultural de todos os povos. O aboio ao mesmo tempo efusivo grito de guerra, também tem na outra face mensagem de festiva paz, dependendo do momento. É canto antes de tudo disciplinador e de reflexão. Ecumênico, poeta e guerreiro, antes de tudo é símbolo da coragem e sobrevivência do homem em terras hostis.

Existem estudos da engenharia genética muito recentes, evidenciando a existência de linhagens mitocondriais berbere presentes na população portuguesa, ausentes no resto da Europa. O berbere não chega a ser uma raça nem uma etnia. Consiste no conjunto de povos que vive no norte da África e que falam línguas berberes. Dessa situação geográfica, colada aos balcãs, as migrações eram recorrentes. O oriente estava bem ali. Esse fato, fortalece a tese dos que defendem uma herança ancestral desse povo nos hábitos, usos e praticas portuguesas, ainda mais no campo religioso -, considerando o fato de que tribos muçulmanas de origem berbere conquistaram a península ibérica (711), e terem habitado o que hoje é Portugal. Foram seis séculos no algarve, no sul do país, onde deixaram marcas profundas de sua presença, sendo tolerantes na conquista e preservação dos costumes, criando permanente intercâmbio entre cristãos, muçulmanos, hebreus e hindus.

Jesus, para o islão é ‘Isa. E, o Alcorão concebe ‘Isa, como um espírito criado por Allá e que foi soprado para dentro de Maria (Sura Al ‘Imran 3:47,59).’Alla não gera! Alla é único! ‘Isa é servo de Allá. Sendo Allá incomensuravelmente maior que ‘Isa, que voltará nos fins dos tempos para matar os anticristos e converter a humanidade ao Islão. Isso é história! História é movimento !  Aboio é movimento ... portanto é história ...

Assim, não podemos e nem devemos olvidar, que a mistura de tantas religiões, ritos, crenças, migrações de raças, costumes e culturas, não viesse oferecer tantos obstáculos ao desvendamento da origem do aboio por tanto tempo, onde fixou-se no Brasil no corpo da figura cultural do vaqueiro nordestino.

TRECHO DO LIVRO DE JOÃO MONTEIRO NETO, em finalização "Sertão e Oriente

Missa do Vaqueiro"